يامن تسمي نفسك داعية

جائتني رسالة على الخاص من مجموعة بريدية بعنوان

وأهيج المصريين على المصريين

يزعم صاحبها أن هذه المقولة مأخوذة من التوراة

ويقول فيها

( جزء منقول من رسالته كما هى)

........

مصرنا وطن مسلم وبلد اسلامى وقد عرّف الشيخ ابن عثيمين
البلد المسلم بانها التى يقام فيها شعائر الاسلام من اذان وصلاة الى اخر الشعائر بصفة عامه
لا بصفة خاصة كما تفعل الجاليات المسلمه فى بلاد الكفر
هذا هو البلد الاسلامى وبفضل الله مصرنا اسلاميه
يرفع فيها الاذان وتقام فيها الصلاة ودينها الاسلام
ومصدر شريعتها الاول هو الاسلام
وان شاب ذلك ما شابه من خارج الدين إلا ان الاصل عندنا الاسلام
فمصرنا اسلاميه
ومن النقظة الاولى والثانيه والثالثه نقول نحن نحب مصر فحب مصر واجب دينى وندافع عنها
وويل ثم ويل ثم ويل لمن اراد ان يخرق السفينه ليغرق اهلها
ولا ادرى لما يخرقها ؟!!! بجهله الجاهل وحماقته الحمقاء !!
واقول كما قال الشاعر
إنّي لأعجب كيف يمكن أن يخون الخائنون!
أيخون إنسان بلاده؟
إن خان معنى أن يكون
، فكيف يمكن أن يكون؟

اخوتاه من اراد ان يخرق السفينه فنحن اول من يقف امامه
من اراد ان ينشر الفوضى بين صفوف المسلمين
وهو رافع شعار لا للغلاء ولا للفساد
وبزعمه يقول
ستكون فوضى بناءه
اى فوضى تبنى حجرا واحدا
بل تبنى احجارا من سجيل
والفوضى البناءه هو مصطلح توراتى بغيض
وانقل لك بالنص من التوراة المخطط
ليعلم كل المصريين ليس المسلمين فقط وانما ليعلم كل المصريين
الى ما يسيرون
هذا ما جاء فى سفر التكوين
أهيج مصريين على مصريين فيحارب كل واحد أخاه وكل واحد صاحبه مدينة ومدينة ومملكة مملكة وتراق روح مصر داخلها وتضيع مشورتها فيسأل كل واحد العرافين والتوابع والجن وأغلق على المصريين في يد حاكم قاسٍ فيتسلط عليهم". سفر التكوين
أرءيت ؟؟!
يهيج مصريين على مصريين
حكومه وشعبا
ورؤساء احزاب يزعمونانها اسلاميه على حكامهم
حتى تصير فتنه فيقتل الرجل اخاه وفى موضع اخر من التوراه
حتى لا تكون عذارء واحده فى مصر ويجف النهر وتنتن الترع
أرءيتم اخوتاااااااه ؟؟!
ولا حول ولا قوة الا بالله
ثم انتم مازلتم تقولون اعتصامات
ومظاهرات وفوضى بناءه وضغط على قرارات الحكومات
انسيتم ما حدث فى الجزائر
اليس لكم فى الجزائر عبره
اليس لكم فى العراق عظه
اليس لكم فى غزة معتبر
الا إن الحيوان هو الذى لا يتعلم بالتجربه
بل ان بعض الحيوانات تتعلم من اول تجربه
ولا حول ولا قوة الا بالله

...........

انتهت رسالته

اقول له انا حسبى الله ونعم الوكيل

أليست هذه الرسالة دعوة إلى السلبية وحنى الرأس
وقبول الذل وهذا لم يأمرنا الله به أبدا
بل أمرنا الله بمحاربة الفساد والوقوف في وجه الظالم
أنرضي كمسلمين أن نري الظلم ونسكت لمجرد أن مصر بلد اسلامي تقام فيه الشعائر

ألم يقف سعيد بن جبير أمام الحجاج بن يوسف الثقفي وكان الحجاج ممن اتسعت رقعة الدولة الاسلامية في عهده

وكان يخطب في المسلمين

ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم

انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً»، قيل: ننصره مظلوماً فكيف ننصره ظالماً؟ قال: تمنعه عن ظلمه،
أتسكت عن الحق وتقبل أن تكون شيطان أخرس
ألم تقف إمرأة لسيدنا عمر بن الخطاب تجادله في المسجد وهو أمير المؤمنين
ألم يقف رجل ليسأله عن سبب طول ثوبه رغم أنه أخذ مثلهم
إخواني لابد من التكاتف للوصول إلى حقنا
ولا نترك من يسرقه عيانا بيانا بدعوى الحفاظ على الاستقرار

ليس معنى هذا أنني مع الاضراب أو ضده

ولكنى مع الايجابية

أن نطالب بحقوقنا دائما بشتى الطرق المشروعة

أيكون الغرب افضل منا نحن المسلمين

فعندما ترتفع أسعار الوقود تجدهم يتوقفون عن العمل

حتى تُنفذ مطالبهم وتستجيب لهم الحكومة

أما الدعوة إلى السلبية وفكرة احمد ربنا احنا احسن من غيرنا
فهي الفتنة بعينها وللأسف من اناس ملتزمين
رئيس جمعية انصار السنة بدمنهور
يتهم من يوجه كلمة حق للحاكم بأنه من الخوارج
ولا مانع عنده من التوريث
وثاني من نفس الجمعية بالقليوبية يطلق على مبارك أمير المؤمنين
وأخر عنده رسالة جائته في رؤيا من الرسول صلى الله عليه وسلم
يريد توصيلها لمبارك مفادها أن يغير نظام الحكم ويختار هو من يخلفه

ولا مانع عنده من التوريث
هل هذا يعقل من رجال الدعوة الاسلامية