حوار مع المجتمع

مخبر متخفي وسط القطيع

سأسرد لكم قصة ليست من وحى الخيال وهي ليست نكتة على سبيل المزاح وليست موقف فكاهي اعرضه حتى نضحك أو نتندر به
وإنما هي قصة حقيقية أو موقف حدث بالفعل
الزمان: مساء يوم من الأيام
المكان: شارع من شوارع مدينتا الجميلة
الحدث: فكرنا أن نمر على الناس ونتحدث معهم عن التعديلات
الدستورية ونتعرف على آرائهم فيها ونشرح لهم رأينا
دخلنا إلى محل ترزي رجالى وكان داخل المحل الترزي
نفسه وصبيه وصدييقين له
نحن: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الناس: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نحن : تسمحوا ناخد من وقتكم شويه وان شاء الله مش هنعطلكم
الناس: اتفضلوا
الترزي لصبيه: اعمل شاي للرجاله
نحن: شكرا جزيلا جزاك الله خيرا
واحد مننا: تعرفوا يا جماعة حاجة عن التعديلات الدستورية؟
تحول نظر الجميع إليه باستغراب وتلون وجههم ودارت علامات استفهام كثيرة وظهرت في أعينهم
اكمل صديقي كلامه عن التعديلات وشرح وجهة نظره فيها وبدأ الناس يشتركون في الحوار على استحياء ولكن حدث شئ عجيب ألا وهو...
الترزي : طب هكمل عملي بس انا سامعكم
نحن: اتفضل
صديق الترزي: وانا هحط الشطرنج أمامنا بس علشان لو حد دخل يفتكرنا بنلعب!!!!!!!!!
المهم لم نلتفت لهذا الموضوع لن لنا رسالة نريد ايصالها فاستمر صديقي في كلامه الجميل المرتب
وهويحاول أن يشركهم في الحوار حتى يصل لنتائج جيدة مع الناس وأثناء الحديث قال..
الصديق الاخر للترزي: انا مدير بشركة................ ( الحكومية) وعارفين الكلام ده بس هنعمل ايه؟؟؟؟؟
دا انا هحكي لكم موقف زمان ايام السادات
نحن: اتفضل فقال في سنة من سنين عهد السادات زاد ثمن كيلو اللحمة وكنا بنسمع الريس بيقول انه أب لكل الشباب وبيحب يسمعهم فقمت أنا وصديق لي بتسجيل شريط للرئيس السادات نشكو إليه من ارتفاع الأسعار وأرسلنا الشريط في البوسطة مسجل بعلم الوصول وقبيل الفجر سمعنا طرق شديد بالباب فتحنا وجدنا من يقول انت فلان قلت له نعم فقال تعال ووجدت نفسي في مقر أمن الدولة وسألونا عن الشريط وعن سبب ارساله فقلنا لهم بحسن نيه أن الرئيس مثل والدنا ونحن نشكو ايه حالنا عرفنا وقتها أن الشريط لم يصل ولن يصل
المهم بعد ما خرجنا من هناك حطينا لسانا في فمنا ولم نتحدث عن شئ من ذلك اليوم
المهم أكملنا حديثنا وشرحنا لهم رأينا في التعديلات وأبلغنا لهم رسالتنا وسلمنا وانصرفنا
الشاهد من القصة
كم يسيطر الخوف على الانسان لدرجة أنه يخشي أن يخرج له مخبر من تحت قدمه أو من جيب الجاكيت أو يهبط عليه من السماء وأكتفي بالمثل امشي جنب الحيط يحتار عدوك فيك بل بالعكس ممكن يمشي جوا الحيط من شدة الخوف أليس من الشجاعة أن يصدع بكلمة الحق وأن يكون إنسان ايجابي
ألم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم
( أعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر)
ولو تحدثت إلى أي شخص تجده يشتكى الهم والغم والغلاء والوباء ويتمني التغيير ولكنه يخشي على نفسه
كيف يحصل على الحرية بدون الايجابية والتضحية ؟

هل ينتظر الناس التغيير دون المشاركة في إحداثه؟
وهل تحصل على حقوقك وأنت في مكانك أم تسعي إليها؟
الحرية لا توهب وإنما تُنتزع أو تُؤخذ غلابا

أهلا بالعيد

كل عام وأنتم الى الله أقلاب وعلى طاعته أدوم

أدعوا الله أن يعيد هذه الأيام علينا وقد تحرر المسجد الأقصى من أيدي اليهود

على أيدينا ان شاء الله

تربـــــــــت يـــــــــداك

السلام عليكم اخواني واخواتي
أولا احب أن اسجل اعتذاري لحضراتكم عن انقطاعي الفترة الماضية وذلك لأسباب عديدة
منها اني افضل العمل والحركة عن الكلام والكتابة فالعمل له الأولوية عندي
( لا أقصد بالعمل- الشغل- اعتقد انكم فاهمني)
ومن الأسباب ايضا هي كثرة المواضيع التي أود الكتابة عنها والغريب أني كلما اردت كتابة موضوع ألح على غيره فلا اكتب هذا ولا ذاك
فعلا حاجة غريبة وده عيب في اعترف به
ندخل في الموضوع ومن العنوان اعتقد انه اصبح واضحاُ
فقد جائني أحد الشباب ووجهه متهللا وقال لي ادعيلي انا رايح اشوف عروسة في جلسة تعارف
( هكذا قال )
فقلت له خير ربنا يوفقك بس كده من غير استشارة - ده طبعا بحكم العلاقة اللي بيني وبينه
فقال هي جات كده
المهم قلت له انا لازم اشوفك بعد الزيارة وده طبعا حقه على
فجائني مساءاُ بعد جلسة التعارف مع العروسة
ولكن الملاحظة ان وجهه لم يكن متهللا كما رأيته اول مرة
فقلت له خير أبشرني
فبدأ يحكي ما حدث من أول الجلسة لآخرها وكيف كانت طلباتهم بسيطة
ولكنه سجل قلقه من عدة أمور منها موضوع الفرح وزي العروسة
وأنه يخشي من امور قد تخالف التزامه وأن الفرح قد يكون فيه تجاوز
فقلت له دعنا من هذا وتعالى من البداية
اريد أن أسألك على أي أساس اخترت هذه الفتاه؟
وما الشئ الذي جذبك لها؟
هل هو إلتزامها وخلقها وحيائها أم ماذا؟
الحقيقة أنه كان صريحا وهذا أمر جيد
كان رده أنها حلوة..........!!!!؟
فقلت هذه الأولى
أما الثانية فقد سألته
هل سألت عن أسرتها؟ قال لا
وفي السؤال الثالث قلت له
هل كان معك أحد من أهل الخبرة في هذه المسائل ؟
قال كان معى عدد من السيدات الأقارب فقط
فقلت له بعد هذه الأسئلة
هذا تفسير ما حدث وسبب تغير وجهك وحالك بعد الزيارة عن ذي قبل
أولا : أن الذي جذبك لهذه الفتاة هو جمالها وهو ليس بالأمر السئ ولكن أين نحن من وصية
حبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم حين قال
في الحديث الذي يرويه
أبي هريرةعن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: "تنكح النساء لأربعٍ
لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفَر بذات الدِّين
تربـــت يـــــداك
إن إختيارك لشريكة حياتك لابد وأن يكون وفقا لمعايير وصفات معينة
حتى تسعد بحياتك أهمها هو إلتزامها بتعاليم دينها حتى تعرف حقوقها وواجباتها
لأنك لو إخترت بعيدا عن ذلك سوف تصطدم بعقبات لن تستطيع اجتيازها
إن لم تكن زوجتك ملتزمة وذات خُلق ودين
الأمر الثاني هو عدم سؤالك عن اسرتها التي نشأت بها
وفقا لحديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
تخيروا لنطفكم ؛ فإن العرق دسّاس
فالأسرة لها تأثير كبير على ابنتهم وهم سيكونون اهل ابنائك
وسيتأثر بهم اولادك ان خيرا فخير وان كان عكس ذلك
فسيكون الأمر جد عصيب
والأمر الثالث هو أنك ذهبت بدون أحد من أهل الخبرة حتى تستنير برأيه
لأنك ذاهب وبداخلك دافع العفة وقلبك ينبض فسوف تري كل شئ جميلا
اما من يرافقك من أهل الخبرة فإنه ينظر بعين أخرى قد تعينك على الحكم
-وفي النهاية الأمر كله نصيب وأتذكر كلمة للشيخ وجدي غنيم - حفظه الله
انت لن تتزوج غير زوجتك
أي التي قدرها الله لك
فلا تتعجل وأحسن الاختيار وابحث عن ذات الدين
تربـــــــــت يـــــــــداك

والله ودخلت القفص

سيتم ان شاء الله بناء أسرة مسلمة يوم الأربعاء 7/11/2007

وذلك حينما يلتقي أخي وصديقي

المهندس عمرو عبد السلام

رمز النشاط والهمة

وحبيبنا الدكتور مصطفي الغنيمي

العلم ودماثة الخلق والقدوة الحسنة

في جو من السعادة والفرحة لإتمام عقد القران والذي طال انتظاره حتي خروج الدكتور مصطفي من المعتقل

وسيتم الفرح في نادي الأطباء بالمحلة الكبري

ونقول للعروسين بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير

أدب النقد

الحرس القديم , الصقور, العسكريين , المحافظين

كل هذه التعبيرات قد تقرأها في مقالات أو على صفحات الشبكة العنكبويتة

فهذا مفهوم ولكن أن تقرأها في مدونات شباب الاخوان هذا هو الامر الذي اصابني بالدهشة

وأنا اتابع ارائهم وتعليقاتهم على موضوع القراءة الاولي لحزب الاخوان

ما أزعجني أولا: اننا تعلمنا أدب النصح وكيفية تقديم وعرض الرأي داخل الصف وعبر قنواته المعروفة

ليس عيبا أن أكون مختلفا مع اخواني حول عدة نقاط في الحزب

وليس عيبا أن يكون لى رأيي الشخصي

ولكن المشكلة تكمن في كيفية عرض هذا الرأي فكما قلت

أنه يكون بأدب النصح وعبر قنواته الخاصة

وليس على صفحات الانترنت

ثانيا: أنني أصبت بالحزن من محاولة التهكم من بعض القيادات

لمجرد أني أختلف معهم في الرأي ووصفهم بالجمود والعودة بالجماعة إلى الوراء

فهذه القيادة هي التي وفرت لنا المناخ الموجود الان وهي السبب في الحراك السياسي على الساحة

بل انهم لهم الفضل في إخراجنا من عالم الصمت الذي عشنا في دهورا سابقة

وبدا لنا صوت ورأي وفكر وفتحت امامنا قنوات للتعبير عن راينا وشجعتنا على التمسك بهذه الفرصة

ثالثا: لابد وان نعلم أن للجماعة ثوابتها وأفكارها التي تميزها عن غيرها وبالطبع لن تجد كل الناس تجمع على برنامجها

فبالتأكيد سيخرج من يعترض لرؤية شخصية

ومن سيعترض لمجرد الاعتراض

ولكن ليس معني ذلك أن نتخلى عن ثوابتنا في سبيل ارضاء هؤلاء وهؤلاء

رابعا: أن الديمقراطية تعني أن يطرح كل انسان مبادئه وآراءه بحرية وفق معتقداته وللناس الحق في القبول أو الرفض

فبرنامج الاخوان مطروح وللشعب حرية القبول أو الرفض

هذه بعض خواطري الشخصية ولكم حق قبولها او رفضها

ولكني أذكر شباب الاخوان في النهاية أن يتبعوا الطرق السليمة في عرض رأيهم وألا يتعرضوا للأشخاص بالهجوم أو التجريح

لمجرد الاختلاف وفي النهاية رأي الأغلبية هو الحكم

الى متي هذا الظلم؟

حسبي الله ونعم الوكيل
انا خلاص صبري قرب ينفذ من هذه التصرفات اللامعقولة
طبعا دي بداية غير مبشرة لما ساكتبه
الموضوع يبدأ من يوم وقفة العيد أو قبلها بيوم حيث كنت اشتري بعض حاجياتي
ووجدت يافطة تحث المواطنين على صلاة العيد في مكان ما غير الخلاء الذي تعودنا الصلاة فيه
والمكان الجديد غير مجهز بل مكان محدود
الغريب عندما سألت وعرفت من أحد العاملين بالمؤسسات الخيرية
انهم طُلب منهم( وانتم عارفين مين اللي طلب طبعا) المهم طُلب منهم ان يدعوا للصلاة في هذا المكان
الجديد وأن يجهزوا هدايا للأطفال
وسوف يوفرون لهم مواصلات لنقل المصليين
وذلك في خطوة لتقليد ما يفعله الاخوان في صلاة العيد من سنين
والمدهش هو سريان اشاعة بين الناس ان الصلاة لن تتم في المكان القديم
وسرت الاشاعة كالنار في الهشيم لدرجة ان الناس بداوا يتساءلوا اين سنصلى؟
وذهبت للصلاة في المكان القديم كالمعتاد وكل تحفز أنني سأصلى هناك مهما كانت الاسباب
وكانت المفاجأة ان الصلاة مقامة بالفعل وأنها كانت اشاعة
لكني ايضا لاحظت قلة عدد المصليين عن المعتاد مما يوحي بأن الناس قد تأثروا بالاشاعة
وأن البعض اتجه للصلاة في المكان الجديد
بغض النظر عن نظرية المؤامرة
لكني ظننت وان بعض الظن اثم
ان الاشاعة موجهه لمعرفة رد فعل الناس من جهه
وتقليل العدد تمهيدا لإلغاء المكان القديم من جهه اخرى
وما أكد لى المعلومة ما حدث في الشرقية من محاولة منع الناس في المكان المعتاد
مما ادى الى الاشتباك واصابة مواطنين
والتساؤل هنا حتى الصلاة يحاولون منع الاخوان منها؟
على الرغم من أنهم ليسوا القائمين على الخطبة ولا التنظيم ولكنهم هم كانوا اصحاب الدعوة
وما جعل دهشتي تزداد هو ما حدث ايضا قبل العيد بيومين ايضا
عندما جائني رجال احد اعضاء مجلس الشعب من الحزب الوطني يريدون توزيع صدقات على الفقراء والمساكين
وبما أنهم ليست لديهم خلفية في هذا المجال إلا انهم لديهم تعليمات بمواجهة الاخوان
وتوزيع الصدقات على الناس والعجيب في الموضوع أنهم لجأوا للاخوان ليساعدوهم في توزيعها
وطبعا بالنسبة لي المهم الصدقات توصل لمستحقيها مش شرط من مين
فدلتهم على الطريق وكنت اتندر بهذا الموقف
هل بعد كل هذه المحاكاة يقال على الاخوان جماعة محظورة
وهى الجماعة التي يحاولون تقليدها في كل برامجها
عموما لن يتأثر الاخوان بهذه المحاكاة لأن المهم هو وجه الله وخدمة هذا الوطن وهؤلاء المواطنين
وليس المهم ان يكون الاخوان هم القادة في ذلك
ولكنهم القدوة بالطبع

تهنئة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعود للكتابة بعد فترة انقطاع بسبب الشهر الكريم
الذي مضي بسرعة البرق ربح فيه من ربح
وخسر فيه من خسر
ادعوا الله ان نكون جميعا من الرابحين الفائزين
الذين تقبل الله صيامهم وقيامهم وصالح أعمالهم
وأتمنى من الله عز وجل أن يجعل ايامكم كلها سعادة وفرحة وحرية
وطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاعة
وأن يكون رمضان قد ترك أثر في نفوسنا
يكون هذا الأثر زاد لنا حتى رمضان القادم
وأدعوا الله أن يمتعكم بالعيد
وأن يكون عيد نصر وعزة للمؤمنين
اللهم امين
وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين